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淡岛神

2018-10-31 17:10:07     所属分类:

淡岛神(日语:アワシマノカミ)或淡岛明神为日本民间信仰的女神。

目录

  • 1 概要
  • 2 信仰
  • 3 内部链接
  • 4 参考资料
  • 5 外部链接

概要

日本各地的淡岛神皆自和歌山县和歌山市加太的淡嶋神社分灵而来,该神社亦是全国淡岛、淡路神社的总本社。大多数的淡岛、淡路神社在明治初年神佛分离的政策逼迫下,改奉少彦名神。而各地寺庙祭祀淡岛神的地方一般称作“淡岛堂”,其中以东京都台东区浅草浅草寺里的淡岛堂最为出名。

江户时代元禄时期,淡岛信仰开始在全国流行起来,这归功于背负着淡岛明神小庙的苦行僧“淡岛愿人((日文)あわしまがんにん)”(也有人说是厨子),行走全国咏唱经文,宣扬淡岛明神的各种神迹[1]。相传淡岛明神可以治愈白带、不孕等妇女病,也可保佑安胎顺产、帮助增长裁缝技艺等。至于淡岛明神的本体由来众说纷纭,主要有下述几点:

  1. 少彦名命之说:据《日本书纪》卷第一神代上的第六种说法记载,少彦名命为医药之神,帮助大己贵神建设国家。后来行至熊野之御碕,遂往常世国;亦曰至淡岛,乘坐粟茎弹跳渡至常世国。而《伯耆国风土记》轶文也有同样之记载[2],提到少日子命(即少彦名命)往粟岛((日文)あわしま,发音同淡岛)弹跳渡至常世国。很多自加太淡岛神社分灵出去的淡岛神社皆采此说法,故神佛分离时改奉少彦名神。
  2. “淡岛”之说:按《古事记》上卷之记载,伊邪那岐命、伊邪那美命二神相媾生国,所生子名为水蛭子,祂们将此子放入以芦苇编成的船而流去;次生淡岛,亦不计入子之例。
  3. 住吉明神后神之说:传说淡岛神为天照大神的第6个孩子[3][4],下嫁住吉明神,却因染上妇女病遭流放至淡岛,因此发誓要救助为妇女病所苦的女性。至于和歌山市加太对岸的友岛上有一座住吉神社,则是后世穿凿附会而设置[5]
  4. 婆利塞女之说:这个传说和上一个有点关联性,据说婆利塞女((日文)ばりさいじょ)在16岁那年嫁给住吉明神,却不幸染上妇女病,被放在小船里流放,3月3日在淡岛搁浅。由于同为妇女病所苦,便发愿救助类似遭遇的女性,修禊时使用纸人除去障碍,这便是现在信徒在加太淡岛神社里贡献女性人偶的由来。

再者,目前加太淡岛神社也有祭祀息长足姬命(即神功皇后),该神祇也有安胎顺产、治愈疾病之神格。

信仰

主祀淡岛神的神社除各地之淡岛、淡路神社及淡岛堂外,另计有下述:

  • 淡嶋神社(和歌山县和歌山市加太):全国淡岛、淡路、粟岛神社的总本社,又称加太淡岛神社。
  • 粟岛神社(熊本县宇土市新开町):其“迷你鸟居”[6]相当出名。
  • 宗德寺粟岛堂(京都市下京区)
  • 八幡山净光院森岩寺淡岛堂(东京都世田谷区)
  • 浅草寺淡岛堂(东京都台东区)

内部链接

  • 淡嶋神社
  • 少彦名
  • 浅草寺

参考资料

  • 《八百万の神々 日本の神霊たちのプロフィール》,户部民夫著,新纪元社,1997年12月,ISBN 978-4883172993。
  • 《日本神样事典》,CR&LF研究所著,赖又萁译,商周出版社,2012年3月11日,ISBN 9789862721315。
  1. ^ 请看(日文)淡岛信仰と流し雏 ~流し雏は雏人形の源流か~,“淡岛愿人の活动”之段落。
  2. ^ 参考地部二十四:伯耆国,第二句。
  3. ^ 天照大神和建速须佐之男命至天安河誓约所生之子乃:正胜吾胜胜速日天之忍穗耳命(《日本书纪》作正哉吾胜胜速日天忍穗耳尊)、天之菩卑能命(《日本书纪》作天穗日命)、天津日子根命(《日本书纪》作天津彦根命)、活津日子根命(《日本书纪》作活津彦根命)、熊野久须毘命(《日本书纪》作熊野櫲樟日命)等五男神。
  4. ^ 请见《日本の神々―多彩な民俗神たち》,户部民夫著,新纪元社,1998年11月,ISBN 978-4883173242。
  5. ^ 详见《神道大辞典》,佐伯有义、宫地直一监修,临川书店,1986年8月,ISBN 978-4653013471。
  6. ^ 参考(日文)粟嶋神社 - 粟嶋神社とは。

外部链接

  • (日文)加太淡嶋神社
  • (日文)淡岛堂と针供养
  • (日文)浅草寺:淡岛堂
  • (日文)淡岛信仰と流し雏 ~流し雏は雏人形の源流か~
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